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发布时间:2024-09-14 07:20:37
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单士厘是晚清外交家钱恂的夫人、新文化运动主将钱玄同的大嫂。早年,她曾以外交使节夫人的身份随夫游历欧亚各国,并将见闻写成游记,被后人誉为"乃 早走出闺门、走向世界知识女之一"。在随夫君出使期间,如母的长嫂单士厘经常与小叔钱玄同有书信往来,在信中将自己的见闻和感受与小叔分享,如"日俄战争"调停、第二次"海牙和会"谈判等。本文收录了由钱玄同亲手成册的7封单士厘信札,均系 面世,字里行间表现出她的爱国思想,以及对觉醒的思考与期望,体现了一位晚清知识女性对国事的关注与认知。11年,洛阳市文物考古研究院对新国道G31项目沿线进行考古发掘时,在汉魏故城北部的邙山地区一批汉墓,出土物中包括西汉时期长方形陶井栏1件。这批陶井栏形制特殊,井口为长方形,四面均模印有图案,多由井栏、井架、井亭、滑轮、水斗等组成,有的带有水田;纹饰独特,有反映社会生活的劳作图、杀图、马牛图、牵羊图、胡人牵骆驼图,有以朱雀、青龙、白虎、应龙、飞廉、风神这些神、兽形象为主体的图案,还有的单纯饰以菱形柿蒂纹、圆形浮点纹图案;这些装饰图案出现在井栏上,含有对风调雨顺、生活富足、吉祥如意祈求的寓意。这批陶井栏的纹饰题材在洛阳乃至 以往的发掘中均较少发现,地域性强,工艺 ,采用翻倒脱模法,表现技法多样,有阴线刻、阳线刻、浅浮雕、减地平面阳刻等。关于西周厉王时期的战争,传世文献仅有只言片语涉及。而有不少厉王时的青铜器铭文记载了当时的战争情况。本文通过人物系联,汇集了厉王时期的12篇战争铭文,包括:翏生盨、噩侯驭方鼎、多友鼎、禹鼎、敔簋、宗周钟、伯父簋、虢仲盨盖、应侯视工簋、应侯视工鼎、晋侯铜人、晋侯苏钟铭文,进行了铭文之间的对比,总结了格式和内容上的相似之处;又对比了铭文与传世文献,认为在用词和礼制上两者可相互参证。 综合探讨了厉王时期的战争和社会形势,认为从铭文时代上看,当时既有前代遗留的东南淮夷之患,又在西北始了与猃狁的战争;从铭文所载地名上看,宗周、成周等京畿重地皆受到威胁;至于战争之祸所造成的社会形势,于《诗·大雅·桑柔》之"靡国不泯""民靡有黎""哀恫"可见一斑。实验室考古是指考古与文物保护 协作,运用多种科技手段在室内发掘,并据检测分析结果及时实施文物保护。其基本要素为发掘、分析检测、保护、研究复原,基本理念是把文物保护工作前置于考古现场,把考古发掘、文物保护熔融一体,推动考古学向更注重资源节约、科技投入、信息提取、文物保护的方向发展。清代是黑龙江地区城镇发展的重要时期,城镇的形制分为无明确形制(分散型)城镇和明确形制(集中型)城镇。双层城垣的城镇为将衙门所在地,单层城垣城镇修筑较晚,多为商业中心或屯垦地区;城墙质地分为土城、木城和桅木隔石(土)城,城镇级别越高,城墙质地越 ;城门数目和城墙相关设施符合传统城镇形制。城镇的行政级别与城镇人口(率)、城垣结构、城墙质地、占地面积成正比。衙署居于空间布局的主体地位,位置多偏东或偏北,位于地势较高、风水较好的地点;学校多建于城内东南方向;祭祀场所分布十分广泛;民宅和工商业店铺多居于外城。8年8月至11月,辽宁省文物考古研究所对在营口市鲅鱼圈区天瑞水泥厂发现的汉代墓群进行了抢救性发掘,共墓葬38座,其中砖室墓4座。砖室墓均有绳纹砖建筑材料的现象,均有东向墓道,多数墓葬墓室底部铺砖均呈人字形。墓葬规格相差不大,由于破坏较严重,人骨已不存,葬式葬俗均不详,有用木棺的现象。出土遗物以陶器为主,器形有罐、壶、钵、奁、灶、釜、甑、俑等,另有石器、铜器、铁器等。其中发现的陶俑,高度写实。砖室墓年代可以推断为两汉之交,或可晚到东汉初期。该批墓葬具有鲜明的地域特色,对于研究两汉之交中原文化和辽东郡平郭县一带的东北土着文化之间的交流具有重要意义。忻州九原岗北朝壁画墓,从壁画人物形象、墓葬规格等判断,墓主可能是北魏末年一代枭雄尔朱荣。但是从壁画《图》之《射鹿图》看,墓主更可能是尔朱兆。14年1月河南省鄢陵县 局破获一起文物盗窃案时,发现一通北齐皇建元年道弼造像碑。碑阳雕大小佛龛7个,碑阴刻造像题记。根据造像内容可知,这是一件反映三世佛传承系谱的造像碑。本文对其造像内容、题材、艺术风格等进行介绍研究。通过比较班簋、叔夷钟和晋侯稣编钟的相关铭文,确认" 人"即"国人"," "" "" "实为同一字,俱为"国"字之初文。《班簋铭》中之"东或",应训为"东域",并非"东国"也。目前不少学者认为二里头遗址就是史书上记载的斟寻,而此种观点与考古实际和文献记载均不相符。依据相关文献和考古,二里头遗址应为夏代晚期的都城"河南"而非斟寻,"河南"与阳城、阳翟、斟寻、原等相比较,是夏王朝延续时间 长的一处国都。汉代画像石上 、角抵、武术、蹴鞠等体育画面,反映了汉代人们重视体育休闲活动的场景,充分展示出汉代休闲体育的繁荣。"错采"作为传统宫殿的主要装饰手法彰显于世,而民间商业会馆的杰出代表———社旗山陕会馆,则以"错采"的审美风范,打破了这一惯例。商人以宏大的尺度、昂贵的材料、精良的工艺对其进行了极为讲究的装饰,使得该建筑一反民间建筑朴实无华的特征而显得雍容华贵,从而成为鲜见的民间建筑"错采"的典范之作。